戴荃國粹風(fēng)專輯《俠客行》第四首主打《道情》上線 唱出俠客的灑脫坦然

　　中國藝人網(wǎng)訊progressivejournal.com  10月20日，全能唱作人戴荃的國粹風(fēng)專輯《俠客行》第四首主打歌《道情》上線，戴荃的作品中包含詩意的大氣，又有俠義的豪情。結(jié)合之前分別來自于【俠】和【客】兩個篇章的歌曲，《道情》則是【行】之灑脫篇里的首發(fā)單曲，將這張專輯的版圖全貌逐漸呈現(xiàn)?！秱b客行》通過現(xiàn)代音樂和傳統(tǒng)戲曲的融匯，傳達“俠客精神”里的【俠】之風(fēng)骨、【客】之柔情、【行】之灑脫。

　　歌曲靈感源自板橋先生 享受人間灑脫坦然

　　幾乎包攬《道情》全部創(chuàng)作的戴荃，認為人世間的一切苦痛與掙扎，到最后都會隨著生命的結(jié)束而消逝，若早一天明白，便可以在生命走完之前結(jié)束這些困擾自己的塵事，由此真正的享受人間，這也是【行】篇里，俠客們的灑脫和坦然的淵源。這首《道情》源自鄭板橋“道情十首”之一《老漁翁》，戴荃對于鄭板橋的喜愛，最初是源自如畫般美妙絕倫的六分半書法體，而在讀到“道情十首”之后，更讓戴荃看到了那個在俗世中洞悉一切的板橋先生，對世間荒唐付之一笑，身心皆歸隱的灑脫境界。

　　“靠山崖，傍水灣，扁舟來往無牽絆”，“夜蕭蕭，白晝寒，高歌一曲斜陽晚”《道情》的歌詞有遺世獨立的飄然，也有寂寥無人知的蕭索，更接近戴荃所推崇的灑脫坦然。寥寥數(shù)字、幾乎白描的修辭手法，寫出了一個俠客無牽無掛、興之所至高歌一曲的瀟灑人生。

　　取材自中國古詩詞 融合非遺揚州清曲 兼具古典與現(xiàn)代美感

　　越了解戴荃堅持的音樂創(chuàng)作理念，就越會對他產(chǎn)生由衷的敬意。戴荃對中國傳統(tǒng)文化的理解以及從古詩詞中汲取到的傳統(tǒng)文化養(yǎng)分，在他的作品中均有所呈現(xiàn)，新專輯名《俠客行》，來自李白的同名詩歌，而此次《道情》的創(chuàng)作動機，則源自鄭板橋“道情十首”之一的《老漁翁》。融合國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——揚州清曲的韻味，讓歌曲煥發(fā)出古色古香又兼具現(xiàn)代美感的氣質(zhì)。

　　編曲設(shè)計中，特別呈現(xiàn)的管子（篳篥），作為戴荃一貫青睞有加的民族樂器，悠揚深邃的音色，有著一種看透不說透的神秘，展現(xiàn)人聲中所不能盡顯的大氣之美?！秱b客行》這張專輯已帶給我們太多驚喜，隨著《道情》的上線，戴荃帶給我們的驚艷仍在繼續(xù)。